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104、把头想破了

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    宁碧珊用白话文给太史言,大概的讲解了一下,这凝脉通窍法的内容。其中主要的意思就是,人在婴儿时期,在精神世界还没收到外因干扰时,在初始的状态下,由长辈引导婴儿,用本能去感受所谓的三脉和五窍中的存在。其中所说的三脉五窍,宁碧珊认为,是和现代医学中,人体的八大系统,在一定程度上相吻合。

    而所谓真气,就是在人体的各个系统在运作时,产生的一种能量。当然对于普通人来讲,这种能量是非常微弱的。比普通人类,消化了食物中的营养物质后,新陈代谢产生的生物能,要弱的多。

    但山府中人,通过让意识还在空灵时期的婴儿,在本能中就先感应到这种能量。而后婴儿成长到幼儿时期,他的精神世界,还没受到更多的各种欲望和情绪的纷扰时,开始进一步感应和修炼这种能量,使之不断加强,如果能把这种能量,遍布人体的八大系统。就成了这功法里所说的,一丝真气贯通了三脉五窍。

    宁碧珊用现代的知识,还无法清楚解释这三脉五窍的确切概念。而以她的观点,更多是认为:这三脉五窍其实是一个相辅相成的整体。只是在这个真气循环系统中,分工和属性不同。毕竟她之前是学文科的管理专业,人体的知识,仅限于高中的生物学和生理卫生常识。

    而功法中所说的修炼方法,就是通过冥想去感受这种能量,调运各脏器运作,去加强这种能量或者是真气。当真气达到一定规模,就可以在各窍穴或者说脏腑中,储存起来。可以反哺和稳固脏器,增强其运作。并为肢体运动系统提供能量,增加肌肉骨骼的强度,提高力量和速度。

    宁碧珊解释了半天,太史言也弄懂了大概意思。但这东西自己也修炼不了,就全当了解一下山府里,学前幼教系统的常识了。三个人无所事事,玩乐了一天,倒也不算无聊。山坡上挖挖野菜、逗弄秋虫、惊飞林鸟、吓跑山兽,也算有些童趣。反正现在有吃有喝,就算在山野中度个假先。

    吃过晚饭,太史言和宁碧珊都说,如果小修修愿意,可以住在这里的厢房。他自己那个屋子,也有些破旧简陋。当年、李婉初只是同情范修文,找人随便找了个住处安置他,不漏风漏雨,能住人就行。条件肯定比不得,太史言这外朴内精的宅院。虽然这孩子很勤快,屋里屋外的拾掇的挺干净。但居住条件还是差了不少,而且多少也有些孤单。虽然只是一墙之隔,但不如住在一个院子里方便,而且这里厢房闲着也是闲着。

    范修文当然愿意,谢过二哥二嫂,就跑回去般行李,太史言也跟去帮忙。折腾利索了,太史言又开始烧水,他把一口水缸倒空,搬到范修文住的东厢房,给他当浴桶。这孩子原来在家,平时只是用冷水擦身,偶尔下河里泡泡澡。在段云杰家里倒是洗过热水澡,这一回来十几天,也没好好洗过。

    到了夜里,两夫妻也没什么可探讨的了,就改为熟悉后代制造过程。熟悉了两遍之后,就相拥而眠。太史言有些睡不着了。“虽说现在这小日子,过得也算无忧无虑,但没有可持续性啊!当然,段大哥就算养我们两夫妻一辈子,也没二话。可自己却不能接受这种,不劳而获的生活方式。而且自己还要有后代,山外的现代社会已经毁灭,要想重建,还需要上百年甚至上千年的时间。外面世界人类的命运到底如何,谁都无法判断。自己和老婆要在这里繁衍后代,延续血脉,也得做长远打算。”太史言又有些发愁了“到底干什么营生好呢?”

    他胡思乱想了半天,也没个主意。觉得还是等白天,跟老婆和小修修再商量一下。可睡不着觉,他又想起老婆给他翻译的,这里幼教课本上的内容。“冥想,空灵?我这已经快二十了,按课本上的意思,我这早就成秽灵了。估计想破了头,也修炼不了什么真气!”他突然想起课本里的一句话“盖万物有能,唯以精神可凝。神净精清,冥感蕴成。”

    宁碧珊说着句话大概的意思就是:世界万物都含有其本质的能量,但是只有具有智慧的人类,用精神力可以凝聚这种能量。排除杂念,放空心灵,通过冥想可以孕育成功。

    “有那么神奇吗?不就是啥都不想吗?这很难吗?”太史言开始屏息凝神,什么都不想,放空心灵,想试试能不能感受到点什么。可他发现真的很难……!越想着什么都不想,越是有各种念头钻进自己的脑海。他开始咬牙切齿的较劲,使劲排除大脑中的杂念。搞得自己都有些头晕脑胀了,还是不行。

    太史言生气了:“我这脑袋里真这么多污秽吗?我就不信了”接着使劲,最后他终于把自己给弄迷糊了。居然都有些意识涣散,感觉马上要昏迷或者睡着了。可猛听得脑海里“嘭”的一响,然后隐隐听到有一个机械般,若有若无的声音“4…、6…、1…、2、42、31…、39……警……”反反复复就是一连串数字,他根本听不清,更不明白什么意思。他头脑中又疼又怕,最后的一点意识还在想着“我靠,我真把头给想破了?”然后就昏迷了过去。
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