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304、可以顺顺气了

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    “师傅啊!今天咱们又要吃烂白菜叶了。那些可恶的丧尸,又把菜地的篱笆给扒开了。”年仅13术的铭术,光头下面,清秀瘦小的脸上,带着怨气和无奈。

    “哎!陀祖任地上亿万众生,化为行尸走肉。这是劫难,也是轮回。于我们而言,则是磨砺。我听你语带嗔怒,看来你的修业,差得还很多啊!你把那些丧尸,都给寂灭了吗?”一间砖瓦房内,一位光头的老者,正在蒲团上打坐。他闭着眼睛,用平和的语气问道。

    “是啊!不然留着他们,继续糟蹋菜地吗?师傅啊!咱们现在就剩下这点,白菜和萝卜了。这日子,越过越凄凉。咱们的豆子也用光了,豆腐也吃不上了。白米、白面也没了,就剩下两袋子玉米面。这剩下点东西,活在一起。每次吃饭的时候,我总觉的陀祖,是让咱们师徒俩,感悟吃鸡食儿的缘业!”铭术一边埋怨着,一边去水缸旁,把水舀到手中的不锈钢盆里,准备洗那些烂白菜叶。

    “哎!你又心生妄念了。铭术啊!陀祖就是法力无边,也不可能事无巨细吧?而且,这也是对咱们这些陀僧的考验。困体养心,性德无碍。留全神于精元,化万物为虚妄,何必在意那些口腹之欲呢?”这光头老陀师,闭着眼睛,摇头晃脑的说道。

    “是啊!都是虚妄。每顿虚妄,您也不少度化。我要是养鸡,也把您老人家,养成一只肥鸡了!”那小陀僧铭术,一边洗菜,一边低声的嘀咕道。

    “铭术啊!你念叨什么呢?”老陀师问道

    “额~~~~!我默念念出声了。师傅!要不咱们下山一趟吧!不然,再过几天,咱们师徒俩,就要断顿了!您陀法高深,能挺个一年半载的。徒弟我半个月不吃东西,就要沉沦到‘弭患界’了。到时候,我在那儿继续静心苦修,消除生迷障弊。将来飞升陀国,可就没人伺候您了!”铭术闪动着清澈双眼,看向房内说道。

    “下山?哎~~~!你忘了前山那些师兄弟,师叔师伯,还有师祖是怎么殒折的了?咱们师徒这点功力,消除那些普通丧尸,倒是轻而易举。要是想度化那些变异的妖尸,可是要消耗大法力的。就算你师傅我,也要花上不少力气!就是耗尽我毕生功力,也未必能有去有回。再带上你,恐怕咱师徒二人的修业,就到此为止了。”老陀僧,虽然语气依然平淡,从容的面孔上,却闪过一丝无奈。

    “不对啊!师傅,几个月前,有几个幸存者,引上来一群丧尸。我想去帮忙,可惜,他们被跑的最快的那个大肉滚滚给抓住,不幸身殒。那肉滚滚大妖尸,又来抓我。他斗过不它,就往回跑。结果,它被您一道“陀明封戒印”,就给挤成肉饼了。还溅了我一身的,腥血臭肉。”铭术一边说,一边开始沥干白菜。

    “额~~~~!你当这陀印,是打嗝拍巴掌吗?每施展一次,可是要耗掉我,一半的功力。山下变异妖尸那么多,师傅我能拍几只啊?等为师功力耗尽,就等着它们,来拍咱们师徒了。不过,倒是可以去,前山的陀祖殿后的库房去找找看。那里丧尸不太多,妖尸更少。若是咱们师徒,能把外院的大门关上,里面的丧尸就几百只。也许,咱们能把它们都送入轮回。这样,院内库房中的粮食,就够咱们吃好久的了。”

    “好啊!好啊!师傅,那今晚和明早,这鸡……这菜糊糊您多吃点,也能多蓄积一些法力!”小铭术脸上露出欣喜的笑意。他把沥干水的白菜叶子,放在一旁的案板上切碎,又琢磨了一下。便跑到小院子西侧的房里,在墙边的箩筐中,拿出个便萝卜。捧着跑回院子,洗净切碎。然后,把这些萝卜丁都投入到,一旁煮着的玉面糊糊里。等糊糊咕嘟过20分钟,再把碎白菜叶子,也放进去。最后,再旁边,拿起个盐罐子,往罐子里面看了一眼。轻轻的叹了口气,从里面抠出一撮盐,下到菜糊糊里。又用铁勺子,搅和了几下。

    等小铭术,从柴火炉子上,端下了铝制的粥锅。把玉米面菜粥,都盛到一大一小的海两个碗里,便喊了一声:“师傅,吃饭了。”这位光头白胡子的寞衡陀师,才一步三晃的走了出来。这老爷子端起了面前,汤碗大小的海碗,闻了闻,满意的说道:“嗯!不错,你今天舍得给为师,放点萝卜了。不错,不错!今天晚上,你我师徒二人,可以顺顺气了。”说完,便站在当地,吸吸溜溜的喝了起来。铭术一撇嘴,自己端起小海碗,蹲在一旁,自顾自的慢慢喝着。

    要说这耘巴省境内,第一旅游名山,便是这两位陀僧所在的“巍黛山”。最高峰高达海拔4000米的巍黛山,仙韵险秀,雄神奇幻。也是亚圣国4大陀教胜地之一。亚圣国是个无神论的国家,劫难前,大部分国民没什么信仰。只有一少部分人,有宗教信仰。而其中有60%以上的人,信仰陀教和亚圣国传统的真源教。剩下的另一部分人,就跟罗建族人差不多,都是信仰本民族供奉的神灵。当然,也有信奉西方国家,主流的宗教“帝赎教”,和圣亚大陆上,其他国家宗教的人。

    劫难前,亚圣国不限制宗教信仰。不过,大部分民众,从开始信仰政府,到后来对政府失去信心。就都变成了,只信自己何德何能,和手中财物的无神论者。但,亚圣国国民,大多数还是有信念的。他们的信念,就是通过自己的努力,过上好日子。当然,如劫难前的太史言,这类善良的人。也希望与人为善,有能力时扶危济困。可更多的时候,他们只能自己顾自己。

    这陀教,却并非是亚圣国,本土起源的教派。而是万年前,从亚圣国,南陲邻邦亚梵国,传入亚圣古国中土。在这里开枝散叶,传承万年。巍黛山中的金陀寺,作为亚圣国4大陀教胜地之一。可算得上是,香火鼎盛。这也是,即使劫难降临时,是开春的旅游淡季。坐落于巍黛山第一峰,半山腰的金陀寺。寺院里这些陀僧们,也没有幸免的原因。年初,进山拜陀祖的香客,太多了!

    这些一大早起,有体力就爬着上来的,没体力坐缆车上来的善男信女们。在这里并没有得到陀祖的保佑,有一大半变异了。结果就是,接近两万名游客中,山下等着乘坐缆车的有一万多人,和自己爬山几千人,最终变成一万多只丧尸。而现在,盘桓在金陀寺陀祖殿外的,有几千只丧尸。院内的,起码有四、五百只。这里也包括,金陀寺中的一些陀僧。这些陀僧,本也会些功夫。老一辈修行多年的陀师、陀丈,也有些法力。但是,毕竟丧尸数量太多,他们只有几十人没变异。所以,只是负隅顽抗了几下。然后,就都随波逐流了。

    自打亚圣国,经济发展走上了快车道。旅游业,成为第三产业的支柱型产业。这些金陀寺的陀僧们,便把心思都放在:怎么提高经济效益,如何赚取更多的钞票。好买房买车,吃香的、喝辣的,再找些美女开荤破戒上面。这研读经文,感悟陀法,修身养性,教化世人;习练陀家功法,普度众生,扶正祛邪本职。就都变成咸鱼干,被野猫子给叼走了。

    不过也有潜心修行,一心向陀祖的陀僧。就是这位,一直住在后山,小破院子中的寞衡陀师,和他的徒弟,铭术小陀僧。因此,他师徒二人,才躲过了这场劫难。
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